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是吉宅也但無故爲貞宅授吉於闇遇設爲减福於
用知爾然則吉凶之形果自有理可以爲故而得故
前論有占成之驗也然則占成之形何以言之必遂
逺近得宜堂廉有制坦然殊觀可得而别利人以福
故謂之吉害人以禍故謂之凶但公矦之相闇與吉
會爾然則宅與性命雖各一物猶農夫良田合而成
功也設公矦遷後方樂其吉而往居之吉宅豈選能
而後納擇善而後福哉茍宅無情於擇賢不惜吉於
設爲則屋不辭人田不讓耕其所以爲吉凶薄厚何
得不均前吉者不求而遇後聞吉而往同於居吉宅
而有求與不求矣何言誕而不可爲也由是言之非
是吉宅也但無故爲貞宅授吉於闇遇設爲减福於
用知爾然則吉凶之形果自有理可以爲故而得故
前論有占成之驗也然則占成之形何以言之必遂
逺近得宜堂廉有制坦然殊觀可得而别利人以福
故謂之吉害人以禍故謂之凶但公矦之相闇與吉
會爾然則宅與性命雖各一物猶農夫良田合而成
功也設公矦遷後方樂其吉而往居之吉宅豈選能
而後納擇善而後福哉茍宅無情於擇賢不惜吉於
設爲則屋不辭人田不讓耕其所以爲吉凶薄厚何
得不均前吉者不求而遇後聞吉而往同於居吉宅
而有求與不求矣何言誕而不可爲也由是言之非