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又諮若境卽真境何不智卽真智

令㫖荅未見無生故非真智何妨此智未

真而習觀真境豈得以智未真智〈智字满添〉而

使境非真境

宣武寺法寵諮曰真諦不生不滅俗諦有

生有滅真俗兩義得言有異談其法體只

得是一未審體從於義亦得有二不

令㫖荅曰體亦不得合從於義