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衆議立石於塔東南隅紀〈英華作正〉心法興廢之所以然及
以爲初中國之有佛敎自漢孝明始也歴魏晉宋齊施
及梁武言第一義諦者不過布施持戒天下惑於報應
而人未知禪世與道交相喪至菩提達摩大師始示人
以諸佛心要人疑而未思惠可大師傳而持之人思而
未脩迨禪師三葉其風浸廣眞如法味日漸月漬萬木
之根莖枝葉悉沐我雨然後空王之密藏二祖之微言
始粲然〈文粹無二字〉行於世閒浹於人心當時問〈英華作問〉道於
禪師者其淺者知有爲法無非妄想深者見佛性于言
下如燈之照物朝爲凡夫夕爲聖賢雙峯大師道信其
衆議立石於塔東南隅紀〈英華作正〉心法興廢之所以然及
以爲初中國之有佛敎自漢孝明始也歴魏晉宋齊施
及梁武言第一義諦者不過布施持戒天下惑於報應
而人未知禪世與道交相喪至菩提達摩大師始示人
以諸佛心要人疑而未思惠可大師傳而持之人思而
未脩迨禪師三葉其風浸廣眞如法味日漸月漬萬木
之根莖枝葉悉沐我雨然後空王之密藏二祖之微言
始粲然〈文粹無二字〉行於世閒浹於人心當時問〈英華作問〉道於
禪師者其淺者知有爲法無非妄想深者見佛性于言
下如燈之照物朝爲凡夫夕爲聖賢雙峯大師道信其
