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君及三子慧炬相燭也文鋒相摩也嗣爲之碑森列淨
土如經星五緯更爲表裡焉然述者之詞各因所見言
或蹖駮將貽惑於來世吾所辯焉薛碑曰大師與同學
定公南隱羅浮山自後竟不知所終其銘曰畱法眼兮
長在入羅浮兮不復還據此南遊終不復此地也房碑
曰大師吿門人信公曰有人借問勿謂於我處得法遂
託疾山阿向晦寓息忽大呼城市曰我於峴山設齋汝
等當施我食於是邑居咸集乃齋於楊樹下立而終焉
今以兩碑參而言之則薛内史制碑之後大師從羅浮
還付囑信公然後湼槃於兹房公以得於傳記而述之
君及三子慧炬相燭也文鋒相摩也嗣爲之碑森列淨
土如經星五緯更爲表裡焉然述者之詞各因所見言
或蹖駮將貽惑於來世吾所辯焉薛碑曰大師與同學
定公南隱羅浮山自後竟不知所終其銘曰畱法眼兮
長在入羅浮兮不復還據此南遊終不復此地也房碑
曰大師吿門人信公曰有人借問勿謂於我處得法遂
託疾山阿向晦寓息忽大呼城市曰我於峴山設齋汝
等當施我食於是邑居咸集乃齋於楊樹下立而終焉
今以兩碑參而言之則薛内史制碑之後大師從羅浮
還付囑信公然後湼槃於兹房公以得於傳記而述之