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廟居陵傍而無必在山上不在山下定制且禮文所貴

冝也稱也祀事所資敬也潔也伏以昭陵因山太宗所

建官在山上便於當時自野火延燒行宫山下亦已久

矣今若伐木縮版程功就險神道貴靜或非所宜則與

置陵之初事體爲異况舊制旣毁新功是修考于便地

可以經久所謂宜且稱也又井泉在下汲引爲易饗獻

之禮是資嚴恭本于明德惟馨亦在吉蠲爲饎故禮之

言祭也水曰淸滌言其㓗淸滌濯也又曰不敢用常䙝

味所以交于神明也因兹冽井以備薦羞所謂潔且敬

也凡舉事必以制度當否爲大而以人力勞逸爲細若