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之登庸也則流放竄殛考績黜陟𤋮帝載而亮天工者
二十有二人其理昭昭矣至禹則別九州道九河分五
服建五長辛壬癸甲荒度土功其動云云矣夫以陶唐
虞夏皆聖人也而勞逸斯殊豈時不得不然復道有所
不及何事功元德煩簡相去之遠耶願聞其說
毛詩問〈五經明經同〉
問三綱之道有君臣焉有父子焉周南召南以風化于
天下關雎鵲巢乃首於夫婦舉后妃曷若先天子美夫
人曷若稱諸侯豈自邇以及遐將舉細以明大又太師
所採孔聖所刪以時則齊襄先於衛頃以地則魏土褊
之登庸也則流放竄殛考績黜陟𤋮帝載而亮天工者
二十有二人其理昭昭矣至禹則別九州道九河分五
服建五長辛壬癸甲荒度土功其動云云矣夫以陶唐
虞夏皆聖人也而勞逸斯殊豈時不得不然復道有所
不及何事功元德煩簡相去之遠耶願聞其說
毛詩問〈五經明經同〉
問三綱之道有君臣焉有父子焉周南召南以風化于
天下關雎鵲巢乃首於夫婦舉后妃曷若先天子美夫
人曷若稱諸侯豈自邇以及遐將舉細以明大又太師
所採孔聖所刪以時則齊襄先於衛頃以地則魏土褊
