Page:Sibu Congkan0675-權德輿-權載之文集-8-7.djvu/34

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之無應因絶筆以寄詞作爲褒貶使有勸懼是則聖人

無位者之爲政也其於筆削義例豈皆用周法耶左氏


有無經之傳杜氏又錯傳分經誠多艷富慮失根本旣


學於是頗嘗思乎

　　　禮記


問大學有明德之道中庸有盡性之術闕里宏教㣲言

在兹聖而無位不敢作禮樂時當有開所以先氣志然


則得申甫之佐猶曰降神處定哀之時亦嘗問政致知

自當乎格物夢奠奚難於宗予必若待文王之無憂遭


虞舜之大德然後凝道孰爲致君爾其深惟以判斯惑

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