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其舊〈責或作取〉恐〈恐〉然惟懼其人之不得爲善之利一善易修也
一藝易能也其於人也乃曰能有是〈是〉亦足矣曰能善是是
亦足矣〈或无此八字非是〉不亦待於人者輕以約乎〈不上或有是字〉今之君
子則不然〈方无則不然字〉其責人也詳其待巳也廉詳故人難於爲
善廉故目取也少巳未有善曰我善是〈二〉亦足矣巳未有能
曰我能是是亦足矣外以欺於人内以欺於心未少有得而
止矣不亦待其身者已廉乎〈其身或作於巳〉其於人也曰彼雖能是
其人不足稱也彼雖善是其用不足稱也㪯其一不計其十
究其舊不圖其新恐〈恐〉然惟懼其人之有聞也是不亦責於
人者巳詳乎夫是之謂不以衆人待其身而以聖人望於人
吾未見其尊巳也〈是之或作如是方无之字〉雖然爲是者有本有原怠與
忌之謂也〈原上或无有字〉怠者不能修而忌者畏人修吾常試之矣
甞試語於衆曰某良士某良士其應者必其人之與也不然