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死而不頋繇是而言夫豈有求而爲哉信道篤而自知明也
〈明下或有者字〉今丗之所謂士者〈或无所字〉一凡人譽之則自以爲有餘
一凡人沮之則自以爲不足〈一凡人諸本兩句皆作凡一人唯范本並作一凡人乃与下文〉
〈非聖人者相發明諸本非是〉彼獨非聖人而自是如此夫聖人乃萬丗之
褾準也余故曰若伯夷者特立獨行窮天地亘萬丗而不頋
者也〈準方作唯○今按凖字从水準声俗作准方本誤也又按此篇之意所謂聖人正指武王周公而言也旣曰聖〉
〈人則是固爲万丗之標準矣而伯夷者乃獨非之而自是如此是乃所以為窮天地亘万丗而不頋者也与丗之以一凡〉
〈人之毀譽而遽為喜愠者有間矣近丗讀者多誤以伯夷為万丗標凖故因附見其
云〉雖然㣲二子亂
臣賊子接跡於後丗矣
朱文公校昌黎先生集卷之十二
