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樂之况其外之文乎〈与或作欤属上句非是〉愈頓首
答陳生書〈生下或有啇字或注師
字〉
愈白陳生足下今之
名譽享𩔰榮者在上位幾人足下求
速化之術不於其人乃以訪愈是所謂借聽於聾求道於盲
雖其請之勤勤敎之云云未有見其得者也〈或无有字○今按有字或當在〉
〈此句其字下〉愈之志在古道又甚好其言辭𮗚足下之書及十四
篇之詩亦云有志於是矣而其所問則名所慕則科故愈疑
於其對焉雖然厚意不可虚辱聊爲足下誦其所聞蓋君子
病乎在已而順乎在天待已以信而事親以誠所謂病乎在
已者仁義存乎内彼聖賢者能推而廣之而我蠢焉爲衆人
〈蠢焉或作蠢然〉所謂順乎在天者貴賤窮通之來平吾心而隨順之
不以累于其𥘉〈謂下閤杭本无順字非是〉所謂待已以信者已果能之人
曰不能勿信也已果不能人曰能之勿信也孰信哉信乎巳
