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〈下二及乎方並作至乎句下无也字〉然猶其勤
此其困此而後能有所立
吾其可易而爲之哉其爲也易則其傳也不逺故余所以不敢
也然𮗚古人得其時行其道則無所爲書書者皆所爲不行
乎今而行乎後丗者也〈書者上或有爲字或无丗字〉今吾之得吾志失吾
志未可知竢五六十爲之未失也天不欲使兹人有知乎則
吾之命不可期如使兹人有知乎非我其誰哉其行道其爲
書其化今其傳後必有在矣吾子其何遽戚戚於吾所爲哉
〈其何或作又何〉前書謂吾與人商論不能下氣好勝者然雖誠有
之抑非好已勝也好已之道勝也非好已之道勝也已之道
乃夫子孟軻楊雄所傳之道也〈論上或无商字方云考張藉本書实有好下或有巳字〉
〈或无然字或无非好已之道勝也一語雄下方无所傳也三字皆非是〉不勝則無以爲道吾
豈敢避是名哉〈上方有傳者二字以方作所皆非是〉夫子之言曰吾與回言
終日不違如愚則其與衆人辨也有矣駮雜之譏前書尽之
