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于某水于某蟲蝗于某癘疫于某則黜其方守之神不及以
𥙊余甞學禮蓋思而得之則曰順成之方其䄍乃通〈記郊特牲篇句〉
是古矣継而歎曰神之貌乎吾不得而見也𥙊之饗乎吾
不可得而知也是其誕漫𢠵怳〈童云誕音但徒旦切漫謨宫切又莫半切𢠵齒两切怳訐〉
〈往切〉㝠㝠焉不可執取者夫聖人之爲心也〈一本无心也字〉必有道而
巳矣非于神也蓋于人也以其誕漫𢠵怳㝠㝠焉不可執取
而猶誅削此况其貌言動作之塊然者乎是設乎彼而戒
乎此者也其㫖大矣或曰子之言則旱乎水乎蟲蝗乎癘
疫乎未有黜其吏者而神黜焉而曰蓋干人者何也予曰
子之云旱乎水乎蟲蝗乎癘疫乎豈人爲之耶故其黜在神
𭧂乎眊乎沓貪乎罷弱乎〈眊莫報切罷音疲〉非神爲之耶故其罰在
人今夫在人之道則吾不知也不明斯之道而存乎古之數
其名則存而教之實則隱〈而一本作其〉以爲非聖人之意故歎而