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後序

唐有天下幾三百年賢相名儒接武而出固未易歴

數也然考其功烈文章光朙大卓然足以垂不腐

者盖亦無幾自房杜姚宋之後相之有聲者衞公李

文饒而王楊燕許之後儒之可宗者文公韓退之而

巳故世之論衞公者必以功烈言而鮮及於文章論

文公者必以文章稱而或畧於功烈殊不知衞公之

文章常出乎功烈之外而文公之功烈不在乎文章

之下借令衞公當文公時則必以文章𩔰矣文公得

衞公位則必以功烈著矣觀幽州紀聖功碑異域歸