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爲闡提說十善法爲小乗說四諦法爲中
乗說十二因縁法爲大乗說六波羅蜜法
皆對病根救以良藥此盖方便敎中不易
之典也何以若爲小乗人說大乗法心則
狂亂狐疑不信𠩄謂無以大海内扵牛迹
也若爲大乗人說小乗法是以穢食置於
寳器𠩄謂彼自無創勿傷之也故維摩經
揔其義云爲大醫王應病與藥又首楞嚴
三昧經云不先思量而說何法隨其𠩄應
爲闡提說十善法爲小乗說四諦法爲中
乗說十二因縁法爲大乗說六波羅蜜法
皆對病根救以良藥此盖方便敎中不易
之典也何以若爲小乗人說大乗法心則
狂亂狐疑不信𠩄謂無以大海内扵牛迹
也若爲大乗人說小乗法是以穢食置於
寳器𠩄謂彼自無創勿傷之也故維摩經
揔其義云爲大醫王應病與藥又首楞嚴
三昧經云不先思量而說何法隨其𠩄應