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之則爲十二雖名數多少或殊其扵倫次

轉遷合同條貫今五隂中則色受想行識

相次而十二縁中則行識色入觸受相縁

一則色在行前一則色次行後正序之旣

不𩔖逆倫之又不同若謂佛次第而言則

不應有此雜亂若謂佛偶然而說則不當

名爲因縁前後不倫其義安在此其未諭

者二也上人耆年大德後學宗師就岀家

中又以說法而作佛事必能硏精二義合