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與死同歸於道也由斯而觀則非謂崇徳

者不爲成仁殺身者不爲明哲矣嗚呼聖

王立教同出而異名君子行道百慮而一

致亦猶水火之相戾同根於冥數共濟於

人用也亦猶寒暑之相反同本於元氣共

濟於嵗功也則用刑措刑之道保身殺身

之義昭昭然可知歟謹對

　　第三道

問聖哲垂訓言微㫖遠至於禮樂之同天