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和焉禮定於社而地祗同焉上下之大同

大和由禮樂之馴致也易簡之在乾坤者

其象可得而徵也豈不以乾以柔克而運

四時不言而善應坤以隂騭而生萬物不

爭而善勝柔克不言之謂易陰騭不爭之

謂簡簡易之道不其然乎老氏絶學無憂

儆其溺於時俗之習也原伯置不學將落

戒其廢聖哲之道也孟子不富之説慮藴

利而生孽也公子荆苟美之言嘉安人而