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知命故不憂又語曰君子憂道不憂貧斯

又憂道者非知命乎樂天不憂者非君子

乎夫聖人立言皆有倫理雖前後上下若

貫珠然今離之則可以旁行合之則不能

同貫豈精義有二耶抑學者未達其微㫖

耶

　　第二道

問大時不齊大信不約大白若辱大直若

屈此四者先聖之格言後學之彜訓有國