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家祖述五帝憲章三代質文忠敬大備于

今而尚人鮮朴而忠俗多利而巧欲救斯

弊其道如何臣聞步驟殊時質文異制五

帝以道化三王以禮教道者無爲無爲故

無失無失故無革是以唐虞相承無所改

易也禮者有作有作則有弊有弊則有救

故殷周相代有所損益也損益之教本乎

三才夏之教尚忠忠本扵人人道以善教

人忠之至也故曰忠者人之教也忠之弊