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以壅之周厲好利榮夷公陳聚斂之計以

壅之殷辛好音師㳙作靡靡之樂以壅之

周幽好色褒人納豔妻以壅之齊桓好味

易牙蒸首子以壅之雖𠩄好不同同歸於

壅也𠩄壅不同同歸於亂也故曰人君無

見其意將爲下餌盖謂此矣然則明王非

無欲也非無壅也盖有欲則節之有壅則

决之節之又節之以至於無欲也决之又

决之以至於無壅也其𠩄然者將在乎静