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者情也情出於性也夫七情中愛怒二者生而
自是二者性之根惡之端也乳兒見乳必拏
求不得即啼是愛與怒與兒俱生也夫豈知其
五者焉既壮而五者隨而生焉或有或亡或厚
或薄至於愛怒曽不須
與乳兒相離而至扵
壮也君子之性愛怒淡然不出於道中人可以
上下者有愛拘於禮有怒懼於法世有禮法其
有踰者不敢恣其情世無禮法亦隨而熾焉至
於小人雖有禮法而不䏻制愛則求之求不得
即怒怒則亂故曰愛怒者性之本惡之端與乳
者情也情出於性也夫七情中愛怒二者生而
自是二者性之根惡之端也乳兒見乳必拏
求不得即啼是愛與怒與兒俱生也夫豈知其
五者焉既壮而五者隨而生焉或有或亡或厚
或薄至於愛怒曽不須與乳兒相離而至扵
壮也君子之性愛怒淡然不出於道中人可以
上下者有愛拘於禮有怒懼於法世有禮法其
有踰者不敢恣其情世無禮法亦隨而熾焉至
於小人雖有禮法而不䏻制愛則求之求不得
即怒怒則亂故曰愛怒者性之本惡之端與乳
