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問冉有曰子於𢧐學之乎性逹之也對曰學之
季孫曰事孔子惡乎學冉有曰即學之於孔子
者大聖兼該文武並用適聞其𢧐法猶未之詳
也復不知自何代何人分爲二道曰文曰武離
而俱行因使搢紳之士不敢言兵或耻言之苟
有言者世以爲麁𭧂異人人不比数嗚呼亡失
根本斯最爲甚周公相成王制禮作樂尊大儒
術有淮夷叛則出征之夫子相魯公㑹于夾谷
曰有文事者必有武備叱辱齊侯服不敢動是
一大聖人豈不知兵乎周有齊太公𥘿有王翦
問冉有曰子於𢧐學之乎性逹之也對曰學之
季孫曰事孔子惡乎學冉有曰即學之於孔子
者大聖兼該文武並用適聞其𢧐法猶未之詳
也復不知自何代何人分爲二道曰文曰武離
而俱行因使搢紳之士不敢言兵或耻言之苟
有言者世以爲麁𭧂異人人不比数嗚呼亡失
根本斯最爲甚周公相成王制禮作樂尊大儒
術有淮夷叛則出征之夫子相魯公㑹于夾谷
曰有文事者必有武備叱辱齊侯服不敢動是
一大聖人豈不知兵乎周有齊太公𥘿有王翦