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　不忍捨同姓之為他國之相宜矣然則生之見

　弃又甚扵平當漢時捨文帝則諸侯矣如適諸侯

　則新書之文抑諸侯而尊天子也捨諸侯則胡越

　矣則新書之文滅胡越而崇中夏也是以其心切

　其憤深其詞隠而麗其藻傷而雅余悲生哀平之

　見弃又生不能自用其道嗚呼聖人之文與道也

　求知與用苟不在扵一時而在扵百世之後者乎

　其生之哀平歟余之悲生歟吾之道也廢與用幸

　未可知但不知百世之後得其文而存之者復何