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郎直史館臣句中正翰林書學臣
湍臣王惟恭
等奉 詔校定許慎
文十四篇并序目一篇凡
萬六百餘字聖人之㫖蓋云備矣稽夫八卦既畫
萬象既分則文字為之大輅載籍為之六轡先王
教化所以行于百代及物之功與造化均不可忽
也雖復五帝之後改昜殊體六國之世文字異形
然猶存
籕之迹不失形𩔖之本及𭧂秦苛政散
𨽻聿興便扵末俗人競師法古文既絶譌偽日滋
至漢宣帝時始命諸儒修倉頡之法亦不能復故
光武時馬援上䟽論文字之譌謬其言詳矣及和
郎直史館臣句中正翰林書學臣湍臣王惟恭
等奉 詔校定許慎文十四篇并序目一篇凡
萬六百餘字聖人之㫖蓋云備矣稽夫八卦既畫
萬象既分則文字為之大輅載籍為之六轡先王
教化所以行于百代及物之功與造化均不可忽
也雖復五帝之後改昜殊體六國之世文字異形
然猶存籕之迹不失形𩔖之本及𭧂秦苛政散
𨽻聿興便扵末俗人競師法古文既絶譌偽日滋
至漢宣帝時始命諸儒修倉頡之法亦不能復故
光武時馬援上䟽論文字之譌謬其言詳矣及和
