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成不居付物以能任之則逸故能成可久可大之

業今二子者冒道家之所忌以智能為身榮故終

於惡是知道不可離也如此

　　　　伊尹論

伊尹放太甲論者多惑其臣節請試論之太甲在

諒隂百官聼於伊尹太甲不明者蓋居䘮之禮有

闕修身之行不周伊尹訓而罔念慮不堪繼統故

徙於成湯之墓使其親見松栢切感慕之心追思

王業知艱難之迹三年之制纔終伊尹乃迎歸于

亳非謂絶其大位幽于别宫也古之言質故與放