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暫息焉固有盈而溢之時也既不聞有
而溢之其
水是歸何地也夏禹既能理之必能知之矣所以不
言者隂陽運化之道自然徃復也厯代言之者多矣
皆不究其本訛亂其辭或言納于尾閭矣或言注于
大荒之中矣其餘言者不復正其所
且言尾閭者
是羿射落之日也落之為石其大千里炎熾其質故
能渗納其水焉且言注于大荒之中者言大荒之中
有天臺之山有不勾之山有融天之山海水或東入
焉或南入焉或北入焉以予言之皆非也言尾閭能
渗納其水者以其炎熾也且物有燃之于火炎熾極
暫息焉固有盈而溢之時也既不聞有而溢之其
水是歸何地也夏禹既能理之必能知之矣所以不
言者隂陽運化之道自然徃復也厯代言之者多矣
皆不究其本訛亂其辭或言納于尾閭矣或言注于
大荒之中矣其餘言者不復正其所且言尾閭者
是羿射落之日也落之為石其大千里炎熾其質故
能渗納其水焉且言注于大荒之中者言大荒之中
有天臺之山有不勾之山有融天之山海水或東入
焉或南入焉或北入焉以予言之皆非也言尾閭能
渗納其水者以其炎熾也且物有燃之于火炎熾極
