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吾與回言終日其心如愚蓋夫人不言言必有中則回之
言語可知也又曰不遷怒不貳過其殆庻幾乎則使回從政
又可知也又曰聞一以知十好學不倦拳拳服膺則回之
文學亦可知也由此觀之徳行之于人猶車之有輪舟之
有擑不可斯湏而離也是以善取士者必能使師表一人
冨夀百姓其為言也埀于後其為政也利于時其為文也
歸于理不離堅合異以侈其言不亂常變古以施其政不尋
章摘句或騁其文赫乎功名與天地共盡則徳行之効不
亦章章乎方今酌古典行帝道執取士之柄致得人之昌
文物聲明與古爭轡在乎厚徳行而薄言語卑政事而賤
文辭非經
論道獻可替否者其言不取則言語得其士
