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之外因斯民所惡欲而諭以死生祸福之事謂
人享有于其身者皆由死生徃復而取之方于
植物者根夫善善以之而生于今種夫惡惡以
之而出于后其貴為冨為夀為康寕皆根夫善
者也而統謂之福為賤為貧為疾為夭皆種夫
惡者也而統謂之祸福祸之報不移也世聞其
説甚懼謂死且復生則孰不欲其貴冨康夀而
惡其賤貧疾夭雖君子小人一其情也然何如
即可以違所惡而𫉬所欲曰非去而為佛之徒
讀佛之書則不可人所以悦其法而歸其門者
之外因斯民所惡欲而諭以死生祸福之事謂
人享有于其身者皆由死生徃復而取之方于
植物者根夫善善以之而生于今種夫惡惡以
之而出于后其貴為冨為夀為康寕皆根夫善
者也而統謂之福為賤為貧為疾為夭皆種夫
惡者也而統謂之祸福祸之報不移也世聞其
説甚懼謂死且復生則孰不欲其貴冨康夀而
惡其賤貧疾夭雖君子小人一其情也然何如
即可以違所惡而𫉬所欲曰非去而為佛之徒
讀佛之書則不可人所以悦其法而歸其門者