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道矣觀其名雖近於謙焉然則謙之爲體内剛而外柔
〈謙卦坤外艮内坤柔而艮剛也〉降於禮而不降於德者也是以享君子
有終巽之爲體内外皆柔可以行權未可以終義惟五
以中正而志行乃得小亨利有攸徃利見大人是故謙
之六爻皆無凶咎巽之六爻則美惡半矣
兊澤重潤而上下皆兊君子推恩敷惠之時也夫說萬
物者莫說乎澤今復重之民說而無𭛌者也勸天下者
莫大乎推恩而敷惠則順乎天應乎人而王道亨不然
者反此
夫威以先民民重其勞威以犯難民重其死
故周文爲臺而人謂神靈者忘其勞也楚子下令而人
如挾纊者忘其死也然則說之爲德其失也侫上下皆
說之時必内存其剛正然後免佞之情故曰說以利貞
