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體則歸於無物得其理則謂之聖人必先𧷤其眞宰然
後識其鴻鈞載審聦明見日居月諸之象寜迷肹蠁合
春生夏長之仁仰止天倪探諸神造扣寂之情斯至觀
妙之言可考不疾而速思左旋右動之機不怒而威悟
福善禍滛之道豈不以化之布也無黨無徧神之理也
自然而然亦猶究彼靈蓍審萬象而無失推玆妙律測
四時而罔愆若然則𦕈覿虗無遐觀妙有知㣲妙而斯
在欲擬議而何後所以虞舜運璇璣之日不爽昭回仲
尼窮易象之年自明休咎念兹在兹不可不知稽惡盈
而是則將應變以何疑以此觀天通乾道而明矣以斯
設教𦔳人文而用之是以聖人德合乾坤道通晝夜法
至神而有要臻大道而多暇有以見秉堯智以無爲而
