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賦林衡鑑序
人之心也發而爲聲聲之出也形而爲言聲成文而音
宣言成文而詩作聖人稽四始之正筆而爲經考五聲
之和鼓以爲樂是故言依聲而成象詩依樂以宣心感
于人神穆乎風俗昭昭六義賦實在焉及乎大醇旣醨
旁流斯激風雅條散故態屢遷律呂
分新聲間作而
士衡名之體物聊舉於一端子雲語以雕蟲蓋尊其六
籍降及近世尤尚斯文律體之興盛于唐室貽于代者
雅有存焉可歌可謡以條以貫或祖述王道或褒賛國
風或研究物情或䂓戒人事煥然可警鏘乎在聞
國家取士之科縁於此道九等斯辨寸長必收其如好
高者鄙而弗攻幾有肴而不食務近者攻而弗至若以
