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生操守出於誠實雖有底滯汚闊之行不能合於中
道猶爲守節之士亦當保而全之豈可毀壞挫辱疾
之如讎書曰不恊于極不罹于咎皇則受之古人所
以禮九九市駿骨蓋以此也
其内懷姦惡虧敗名
教外飾詐僞沽釣聲利則朝廷曏者以爲有道之士
不次用之今乃醜行布於四方其爲愧恥亦不細矣
其始者薦舉之人安可置其罪而不問臣等欲望陛
下委鄰路
司再行體量本人平生事迹善惡虚實
或選差公正官吏通儒術識大體者覆勘前件公事
情理不至深重止於夫妻不相安諧則使之離絶
而巳湔洗其過庶幾復伸眉於後又使四方節行之
士不憂撗辱得以安恬於閭里實有醜惡之迹敗
