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諱哉夫安危之本在於任人治亂之機在於賞罰二
者不可不察也中外百官各得其人賢能者進不
肖者退忠直者親䜛侫者踈則天下何得不安任職
之臣多非其人賢者退不肖者進忠直者疎䜛佞者
親則天下何得不危賞不因喜罰不因怒賞必有所
勸罰必有所懲則天下何得不治喜則濫賞怒則妄
罰賞加於無功罰加於無罪則天下何得不亂然則
天下安危治亂不在於他在於人主方寸之治而已
矣凢御下之道恩過則驕驕則不可不戢之以威威
過則怨怨則不可不施之以恩恩威之道聖人所以
制丗御俗猶天地之有隂陽損之益之不失中和以
生成萬物者也夫恩者欲物之親已也有時而生怨