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邪此皆愚所不及非面議莫之盡曏謂景仁必入洛

庶得相與極論養生作樂之夲今景仁旣不來光又

不得往鬱鬱之志殊未央也不宣光再拜

　　　　荅景仁書

光再拜自四月來連於夢得處領三書以無的便乆

未之報惟景仁必能察其非惰慢也來書主鬴斛論

甚確光寡學於鐘律實所不解不足以辨是非曏者

互相攻難聊資戯𥬇耳今若喋喋爲報乃是求勝而

強相加爭言而競後息非素志也且置是論至於中

和爲養生作樂之本此皆見於經傳非取諸光之胷

臆不可忽也詩云呦呦鹿鳴食野之苹鹿得美草猶

呼其𩔖共食之况君子得美道可不告其執友而共