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其所爲而異之因諭之曰嫗巳老幸有子不與之居
以終其身而栖栖汲汲周逰四方何爲乎張氏曰凡
學佛者先應断麥彼雖吾子乆已捨之不復思也嗚
呼世之服儒衣冠讀詩書以君子自名者其忠孝廉
讓能如張氏者幾希豈得以其微賤而忽之邪聞其
風者能無怍乎曏使生於劉子政之前使子政得而
傳之雖古列女何以尚之惜乎爲浮屠所蔽不得入
於禮義之塗然其處心有可重者余是敢私記之
猫虪傳
仁義天德也天不獨施之於人凢物之有性識者咸
有之顧所賦與有厚薄耳余家有猫曰虪每與衆猫
食常退處干後俟衆猫飽盡去然後進食之有復還
其所爲而異之因諭之曰嫗巳老幸有子不與之居
以終其身而栖栖汲汲周逰四方何爲乎張氏曰凡
學佛者先應断麥彼雖吾子乆已捨之不復思也嗚
呼世之服儒衣冠讀詩書以君子自名者其忠孝廉
讓能如張氏者幾希豈得以其微賤而忽之邪聞其
風者能無怍乎曏使生於劉子政之前使子政得而
傳之雖古列女何以尚之惜乎爲浮屠所蔽不得入
於禮義之塗然其處心有可重者余是敢私記之
猫虪傳
仁義天德也天不獨施之於人凢物之有性識者咸
有之顧所賦與有厚薄耳余家有猫曰虪每與衆猫
食常退處干後俟衆猫飽盡去然後進食之有復還
