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於江也榛楛之於山也兼容焉可也莠之於苗也氷

之於火也欲兼得乎哉

　　　指過

或曰有人於此指其過而告之則喜何如迃夫曰君

子也或曰曷無過而指諸迃夫曰君子履中正而

行者也故有過則人得而指諸夫不中不正之人

終日所爲皆過也又安得而指之

　　　難能

或曰堯舜之德何以爲難能迃夫曰舜自脩於畎畒

之中而聞於堯此舜之難也舜在畎畆之中而堯知

之此堯之難也

　　　　三欺