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失前禽邑人不誡吉謂為比之主而有應在二顯比
者也不
無𥝠扵物唯賢是與愛扵来而惡扵去用
三驅之道者也伐不加邑動必討叛雖得乎顯比之
吉而可以為上之使非為上之道故象曰邑人不誡
上使中也夫執剛莫如體柔責人莫如自脩尚力取
勝亦巳勞矣同人九五曰同人先號咷而後𥬇大師
克相遇謂不使物自㱕而用其強直故必大師克
之然後得志也困九五曰劓刖困于赤紱乃徐有
利用祭祀赤紱謂異方之物也五以剛猛物𠩄不附
忿物不附而行威刑則異方愈不懐矣而體在中直
失前禽邑人不誡吉謂為比之主而有應在二顯比
者也不無𥝠扵物唯賢是與愛扵来而惡扵去用
三驅之道者也伐不加邑動必討叛雖得乎顯比之
吉而可以為上之使非為上之道故象曰邑人不誡
上使中也夫執剛莫如體柔責人莫如自脩尚力取
勝亦巳勞矣同人九五曰同人先號咷而後𥬇大師
克相遇謂不使物自㱕而用其強直故必大師克
之然後得志也困九五曰劓刖困于赤紱乃徐有
利用祭祀赤紱謂異方之物也五以剛猛物𠩄不附
忿物不附而行威刑則異方愈不懐矣而體在中直
