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君也而劉氏區區以月各有主日無用卦是欲立州
牧而廢二百一十君也其可乎或曰敢問元亨利貞
何謂也曰大㦲乎乹之四徳也而先儒觧詁未顯
闡是使天道不大明君子無𠩄法若夫元以始物亨
以通物利以宜物正以幹物讀易者言之矣然𠩄
以始之通之宜之幹之必有其状竊嘗論之曰始者
其氣也通者其形也宜者其命也幹者其性也走者
得之以胎飛者得之以卵百榖草木得之以句萌此
其始也胎者不殰卵者不殈句者以伸萌者以出此
其通也人有衣食獸有山野蟲豸有陸鱗介有水此
君也而劉氏區區以月各有主日無用卦是欲立州
牧而廢二百一十君也其可乎或曰敢問元亨利貞
何謂也曰大㦲乎乹之四徳也而先儒觧詁未顯
闡是使天道不大明君子無𠩄法若夫元以始物亨
以通物利以宜物正以幹物讀易者言之矣然𠩄
以始之通之宜之幹之必有其状竊嘗論之曰始者
其氣也通者其形也宜者其命也幹者其性也走者
得之以胎飛者得之以卵百榖草木得之以句萌此
其始也胎者不殰卵者不殈句者以伸萌者以出此
其通也人有衣食獸有山野蟲豸有陸鱗介有水此