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男女之際人道𠩄重前哲固俻言矣然而賢妃相成
之道不世出亂國家者往往而是盖婦人之性鮮克
正也隂則昧柔則弱昧不足自見弱不足自立與物
而遷直情忘反其體一也堯試舜觀厥刑于二女𨤲
降二女于媯汭嬪于虞以堯之女其淵源非不善尚
曰舜
以義理下其心是無聖人為之耦則不克使
其行婦道也彼凡人子而不漸以教摩以禮其可乎
㢤今夫數口之家猶以婦傾或靡敝財用或離析骨
肉速刑召禍至無可救者多矣况乎后妃同體扵王
其次嬪御亦𠩄愛幸一發言一舉事足以旋轉天地
男女之際人道𠩄重前哲固俻言矣然而賢妃相成
之道不世出亂國家者往往而是盖婦人之性鮮克
正也隂則昧柔則弱昧不足自見弱不足自立與物
而遷直情忘反其體一也堯試舜觀厥刑于二女𨤲
降二女于媯汭嬪于虞以堯之女其淵源非不善尚
曰舜以義理下其心是無聖人為之耦則不克使
其行婦道也彼凡人子而不漸以教摩以禮其可乎
㢤今夫數口之家猶以婦傾或靡敝財用或離析骨
肉速刑召禍至無可救者多矣况乎后妃同體扵王
其次嬪御亦𠩄愛幸一發言一舉事足以旋轉天地
