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齒扵學國人觀之曰将君我而與我齒讓何也曰有
父在則禮然然而衆知父子之道矣其二曰将君我
而與我齒讓何也曰有君在則禮然然而衆著於君
臣之義也其三曰将君我而與我齒讓何也曰長長
也然而衆知長幼之節矣故父在斯為子君在斯謂
之臣居子與臣之節𠩄以尊君親親也故學之為父
子焉學之為君臣焉學之為長幼焉父子君臣長幼
之道得而國治夫将以宗廟社稷屬之可不教乎賈
誼有言天下之命繫扵太子太子之善在扵早諭教
與選左右三代之𠩄以長乆者以其輔翼太子有此
齒扵學國人觀之曰将君我而與我齒讓何也曰有
父在則禮然然而衆知父子之道矣其二曰将君我
而與我齒讓何也曰有君在則禮然然而衆著於君
臣之義也其三曰将君我而與我齒讓何也曰長長
也然而衆知長幼之節矣故父在斯為子君在斯謂
之臣居子與臣之節𠩄以尊君親親也故學之為父
子焉學之為君臣焉學之為長幼焉父子君臣長幼
之道得而國治夫将以宗廟社稷屬之可不教乎賈
誼有言天下之命繫扵太子太子之善在扵早諭教
與選左右三代之𠩄以長乆者以其輔翼太子有此