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害顧謂之諫者非諌謂之䜛者非䜛也太申曰有言
逆于汝心必求諸道有言遜于汝志必求諸非道䜛
與諌皆逆心之物姑以道求之而巳不如是則貝錦
之文或起扵青蒲之上而刳肝𤁋血未必不疑其間
我也嗚呼艱㢤
辨儒
儒者𨵿治亂乎曰然用則治不用則亂乎曰非也用
儒而治者有之矣用儒而亂者有之矣故儒得其人
則為福不得其人則為賊以小人之質而被聖賢之
文如虎斯翼固攫人扵都市耳夫古之事多矣或同
害顧謂之諫者非諌謂之䜛者非䜛也太申曰有言
逆于汝心必求諸道有言遜于汝志必求諸非道䜛
與諌皆逆心之物姑以道求之而巳不如是則貝錦
之文或起扵青蒲之上而刳肝𤁋血未必不疑其間
我也嗚呼艱㢤
辨儒
儒者𨵿治亂乎曰然用則治不用則亂乎曰非也用
儒而治者有之矣用儒而亂者有之矣故儒得其人
則為福不得其人則為賊以小人之質而被聖賢之
文如虎斯翼固攫人扵都市耳夫古之事多矣或同