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如是故以民之罪為自我致之未加之以刑也民之有
罪必察焉其養之無所不𠯁教之無所不至不于我政
人之有罪矣民之罪自作也然猶有漸於𢙣者乆而𮐃
化之日淺者則有曰〈勿庸〉殺之姑惟教之未加之以刑也
民之有罪非青也非過也終也自作也教之而猶不典
式我也則是其終無悛心衆之𠩄弃而天之𠩄討也然
後加之以刑多方之所謂至扵𠕅至于三者也故有雖
厥罪小乃不可以不殺用刑如此其詳且慎故先王之
刑刑也其飬民之具教民之方不如先王之詳且盡未
有可以先王之刑刑民者也矧曰其以非先王之刑刑
民也昔唐虞之際相継百年天下之人四罪而已及至
