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正家以率之則䧟人于罪又言不好德之人而汝與
之福其起汝為咎而已故曰于其無好徳汝雖
之福
其作汝用咎也自皇建其有極至使羞其行皆𠩄以教
也而扵此乃曰凢厥正人既富方榖又曰使無好于而
家時人斯其
者明敎之必本於富行之又始於家其
先後次序然也無偏無陂遵王之義無有作好遵王之
道無有作悪遵王之路無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏
王道平平無反無側王道正真㑹其有極歸其有極何
也無偏無陂遵王之義者無過與不及無偏也無不平
無陂也所循者惟其宣而無適莫遵王之義也無有作
好遵王之道無有作悪遵王之路者作好作悪偏扵巳
