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聖人制禮不如是之舛也且自古為人後者不必皆親
昆弟之子族人之同宗者皆可為之則有以大功小功
昆弟之子而為之者矣有以緦麻𥘵免無服昆弟之子
而為之者矣當從所後者為属則亦當從𠩄後者為
服従𠩄後者為服則扵其父母有冝為大功為小功為
緦麻為𥘵免為無服者矣而聖人制禮皆為其父母期
使足以明𠩄後者重而已非遂以謂當變其親也親非
變則名固不得而易矣戴徳王肅䘮記曰為人後者為
其父母降一等服齊衰期其服之節居𠋣廬言語飲食
與父在為母同其異者不祥不禫雖除服心䘮三年故
至扵今著扵服令未之有改也豈有製服之重如此而
聖人制禮不如是之舛也且自古為人後者不必皆親
昆弟之子族人之同宗者皆可為之則有以大功小功
昆弟之子而為之者矣有以緦麻𥘵免無服昆弟之子
而為之者矣當從所後者為属則亦當從𠩄後者為
服従𠩄後者為服則扵其父母有冝為大功為小功為
緦麻為𥘵免為無服者矣而聖人制禮皆為其父母期
使足以明𠩄後者重而已非遂以謂當變其親也親非
變則名固不得而易矣戴徳王肅䘮記曰為人後者為
其父母降一等服齊衰期其服之節居𠋣廬言語飲食
與父在為母同其異者不祥不禫雖除服心䘮三年故
至扵今著扵服令未之有改也豈有製服之重如此而