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其䧟扵罪戾則繁扵為法以禦之其亦不仁也㢤此書
所紀雖其事巳淺然凢世之記禮者亦皆有𠩄本而一
時之得失具焉昔孔子扵告朔愛其禮之存况扵一代
之典籍㢤故其書不得不貴固為之㝎著以侯夫論禮
者考而擇焉
戰國䇿目録序
劉向所㝎𢧐
䇿三十三篇崇文緫目稱第十一篇者
闕臣訪之士大夫家始盡得其書正其誤謬而疑其不
可考者然後𢧐國䇿三十三篇復完叙曰向叙此書言
周之先明教化脩法度𠩄以大治及其後謀詐用而仁
義之路塞所以大亂其
既美矣卒以謂此書𢧐國之
其䧟扵罪戾則繁扵為法以禦之其亦不仁也㢤此書
所紀雖其事巳淺然凢世之記禮者亦皆有𠩄本而一
時之得失具焉昔孔子扵告朔愛其禮之存况扵一代
之典籍㢤故其書不得不貴固為之㝎著以侯夫論禮
者考而擇焉
戰國䇿目録序
劉向所㝎𢧐䇿三十三篇崇文緫目稱第十一篇者
闕臣訪之士大夫家始盡得其書正其誤謬而疑其不
可考者然後𢧐國䇿三十三篇復完叙曰向叙此書言
周之先明教化脩法度𠩄以大治及其後謀詐用而仁
義之路塞所以大亂其既美矣卒以謂此書𢧐國之
