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施扵政事亦皆卑近苟簡故道術寖㣲先生之迹不復
見扵世公生扵末俗之中絶學之後其扵剖折㣲言闡
明疑義卓然自得𠯁以彂六藝之緼正百家之繆破数
千載之惑其言古今治亂得失是非成敗人賢不肖以
至彌綸當世之務斟酌損益必本扵經不少敗以就俗
非與前世列扵儒林及以功名自見者比也至其文章
上下馳騁愈出而愈新讀者不必䏻知知者不必䏻言
盖天材獨至若非人力所䏻學者憊精思莫䏻到也卋
謂其辭扵漢唐可方司馬遷韓愈而要其㱕必止扵仁
義言近指逺雖詩書之作者未逺過也其為人惇大
直方取舎必度扵礼義不為矯偽姑息以阿世媚俗弗
施扵政事亦皆卑近苟簡故道術寖㣲先生之迹不復
見扵世公生扵末俗之中絶學之後其扵剖折㣲言闡
明疑義卓然自得𠯁以彂六藝之緼正百家之繆破数
千載之惑其言古今治亂得失是非成敗人賢不肖以
至彌綸當世之務斟酌損益必本扵經不少敗以就俗
非與前世列扵儒林及以功名自見者比也至其文章
上下馳騁愈出而愈新讀者不必䏻知知者不必䏻言
盖天材獨至若非人力所䏻學者憊精思莫䏻到也卋
謂其辭扵漢唐可方司馬遷韓愈而要其㱕必止扵仁
義言近指逺雖詩書之作者未逺過也其為人惇大
直方取舎必度扵礼義不為矯偽姑息以阿世媚俗弗