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也不以道觀道以性觀性以心𮗚心以身觀

身以物觀物則雖欲相傷其可得乎然則以

家觀家以國觀國以天下觀天下亦從而可知

之矣予自壯歳業于儒術謂人世之樂何甞有

萬之一二而謂名教之樂固有萬萬焉况觀物

之樂復有萬萬者焉雖死生榮辱轉戰于前曽未

入于胷中則何異四時風花雪月一過乎眼也

誠爲能以物觀物而兩不相傷者焉蓋其間情

累都忘去爾所未忘者獨有詩在焉然而雖曰

未忘其實亦忘之矣何者謂其所作異乎人