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史筆善記事𦘕筆善状物状物與記事二者各

得一詩史善記意詩𦘕善状情状情與記意二

者皆能精状情不状物記意不記事形容出造

化想像成天地體用自此分神無敢異詩者

豈于此史𦘕而巳矣

　　　　好勝吟

人無好勝事無過求好勝多辱過求多憂憂辱

並至道徳弗逰不止人患身亦是𬽦

　　　　治心吟

心親于身身親于人不能治心焉能治身不能