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之聖人之深意也是以從之耳非謂捨孔子而信

三子也予曰然則妄意聖人而惑學者三子之過而

巳使學者必信乎三子予不能奪也使其惟是之求

則予不得不爲之辨

　　　春秋論中

孔子何爲而修春秋正名以定分求情而責實别是

非明善惡此春秋之所以作也自周衰以來臣弑君

子弑父諸侯之國相屠戮而爭爲君者天下皆是也

當是之時有一人焉能好廉而知讓立乎爭國之亂

丗而懷讓國之髙節孔子得之於經冝如何而别白