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猶知其不可同也躬藥而不知甞者有愛父之孝心
而不習於禮是可哀也無罪之人爾不躬藥者誠不
孝矣雖無愛親之心然未有殺父之意使善治獄者
猶當與操刃殊科况以躬藥之孝反與操刃同其罪
乎此庸吏之不爲也然則許丗子止實不甞藥則孔
子決不書曰弑君孔子書爲弑君則止決非不甞藥
難者曰聖人借止以垂教爾對曰不然夫所謂借止
以垂教者不過欲人之知甞藥耳聖人一言明以告
人則萬丗法也何必加孝子以大惡之名而甞藥之
事卒不見于文使後丗但知止爲弑君而莫知藥之
猶知其不可同也躬藥而不知甞者有愛父之孝心
而不習於禮是可哀也無罪之人爾不躬藥者誠不
孝矣雖無愛親之心然未有殺父之意使善治獄者
猶當與操刃殊科况以躬藥之孝反與操刃同其罪
乎此庸吏之不爲也然則許丗子止實不甞藥則孔
子決不書曰弑君孔子書爲弑君則止決非不甞藥
難者曰聖人借止以垂教爾對曰不然夫所謂借止
以垂教者不過欲人之知甞藥耳聖人一言明以告
人則萬丗法也何必加孝子以大惡之名而甞藥之
事卒不見于文使後丗但知止爲弑君而莫知藥之